So sánh chủ nghĩa dân tộc ở Trung Quốc và Nhật Bản

So sánh chủ nghĩa dân tộc ở Trung Quốc và Nhật Bản

Giai đoạn giữa năm 1750 và 1914 là mấu chốt trong lịch sử thế giới và đặc biệt là ở Đông Á. Trung Quốc từ lâu đã là siêu cường duy nhất trong khu vực, bảo đảm với kiến ​​thức rằng đó là Vương quốc Trung Hoa mà phần còn lại của thế giới xoay quanh. Nhật Bản, được bao bọc bởi những vùng biển bão tố, tách biệt với các nước láng giềng châu Á trong phần lớn thời gian và đã phát triển một nền văn hóa độc đáo và hướng nội.

Tuy nhiên, bắt đầu từ thế kỷ 18, cả Qing Trung Quốc và Tokugawa Nhật Bản đều phải đối mặt với một mối đe dọa mới: sự bành trướng của đế quốc châu Âu và sau đó là Hoa Kỳ. Cả hai nước đều phản ứng với chủ nghĩa dân tộc ngày càng phát triển, nhưng các phiên bản của chủ nghĩa dân tộc có trọng tâm và kết quả khác nhau.

Chủ nghĩa dân tộc của Nhật Bản rất hiếu chiến và bành trướng, cho phép chính Nhật Bản trở thành một trong những cường quốc trong một khoảng thời gian ngắn đáng kinh ngạc. Ngược lại, chủ nghĩa dân tộc của Trung Quốc đã phản ứng và vô tổ chức, khiến đất nước rơi vào hỗn loạn và trong sự thương xót của các cường quốc nước ngoài cho đến năm 1949.

Chủ nghĩa dân tộc trung quốc

Vào những năm 1700, các thương nhân nước ngoài từ Bồ Đào Nha, Anh, Pháp, Hà Lan và các nước khác đã tìm cách giao dịch với Trung Quốc, là nguồn cung cấp các sản phẩm xa xỉ tuyệt vời như lụa, sứ và trà. Trung Quốc chỉ cho phép họ ở cảng Canton và hạn chế nghiêm ngặt các phong trào của họ ở đó. Các cường quốc nước ngoài muốn truy cập vào các cảng khác của Trung Quốc và vào bên trong của nó.

Cuộc chiến tranh thuốc phiện lần thứ nhất và lần thứ hai (1839-42 và 1856-60) giữa Trung Quốc và Anh đã kết thúc trong thất bại nhục nhã đối với Trung Quốc, họ phải đồng ý trao quyền cho các thương nhân nước ngoài, nhà ngoại giao, binh lính và nhà truyền giáo. Kết quả là, Trung Quốc rơi vào chủ nghĩa đế quốc kinh tế, với các cường quốc phương Tây khác nhau tạo ra "phạm vi ảnh hưởng" trong lãnh thổ Trung Quốc dọc theo bờ biển.

Đó là một sự đảo ngược gây sốc cho Trung Quốc. Người dân Trung Quốc đổ lỗi cho những người cai trị của họ, các hoàng đế nhà Thanh, vì sự sỉ nhục này và kêu gọi trục xuất tất cả người nước ngoài - bao gồm cả nhà Thanh, không phải là người Trung Quốc mà là người Mãn Châu từ Mãn Châu. Cơ sở của cảm giác dân tộc và chống ngoại bang này đã dẫn đến cuộc nổi loạn Taiping (1850-64). Nhà lãnh đạo lôi cuốn của cuộc nổi loạn Taiping, Hong Xiuquan, đã kêu gọi lật đổ nhà Thanh, người đã chứng tỏ mình không có khả năng bảo vệ Trung Quốc và thoát khỏi buôn bán thuốc phiện. Mặc dù cuộc nổi dậy Taiping không thành công, nhưng nó đã làm suy yếu nghiêm trọng chính quyền nhà Thanh.

Cảm giác dân tộc chủ nghĩa tiếp tục phát triển ở Trung Quốc sau khi cuộc nổi loạn Taiping bị dập tắt. Các nhà truyền giáo Kitô giáo nước ngoài đã bay ra ở vùng nông thôn, chuyển đổi một số người Trung Quốc sang Công giáo hoặc Tin lành, và đe dọa tín ngưỡng Phật giáo và Nho giáo truyền thống. Chính phủ nhà Thanh tăng thuế đối với người dân bình thường để tài trợ cho hiện đại hóa quân sự nửa vời, và trả tiền bồi thường chiến tranh cho các cường quốc phương Tây sau Chiến tranh nha phiến.

Vào năm 1894-95, người dân Trung Quốc đã phải chịu một cú sốc khác đối với ý thức tự hào dân tộc của họ. Nhật Bản, nơi từng là một quốc gia phụ lưu của Trung Quốc trong quá khứ, đã đánh bại Vương quốc Trung Hoa trong Chiến tranh Trung-Nhật đầu tiên và nắm quyền kiểm soát Triều Tiên. Bây giờ Trung Quốc đã bị làm nhục không chỉ bởi người châu Âu và người Mỹ mà còn bởi một trong những nước láng giềng gần nhất của họ, theo truyền thống là một quyền lực phụ thuộc. Nhật Bản cũng áp đặt tiền bồi thường chiến tranh và chiếm đóng quê hương Mãn Châu của hoàng đế nhà Thanh.

Kết quả là, người dân Trung Quốc đã trỗi dậy trong cơn thịnh nộ chống ngoại bang một lần nữa vào năm 1899-1900. Cuộc nổi dậy Boxer bắt đầu như chống Âu và chống Thanh, nhưng ngay sau đó người dân và chính phủ Trung Quốc đã hợp lực để chống lại các thế lực đế quốc. Một liên minh gồm tám quốc gia gồm Anh, Pháp, Đức, Áo, Nga, Mỹ, Ý và Nhật Bản đã đánh bại cả phiến quân Boxer và quân Thanh, đẩy Thái hậu Cixi và Hoàng đế Guangxu ra khỏi Bắc Kinh. Mặc dù họ bám lấy quyền lực trong một thập kỷ nữa, nhưng đây thực sự là sự kết thúc của nhà Thanh.

Nhà Thanh sụp đổ năm 1911, Hoàng đế cuối cùng Puyi thoái vị ngai vàng, và một chính phủ Quốc gia dưới thời Tôn Trung Sơn lên nắm quyền. Tuy nhiên, chính phủ đó không tồn tại được lâu và Trung Quốc rơi vào cuộc nội chiến kéo dài hàng thập kỷ giữa những người theo chủ nghĩa dân tộc và những người cộng sản chỉ kết thúc vào năm 1949 khi Mao Trạch Đông và Đảng Cộng sản thắng thế.

Chủ nghĩa dân tộc Nhật Bản

Trong 250 năm, Nhật Bản tồn tại trong yên tĩnh và hòa bình dưới thời Tướng quân Tokugawa (1603-1853). Các chiến binh samurai nổi tiếng đã giảm xuống làm việc như những quan chức và viết thơ đắm đuối vì không có chiến tranh để chiến đấu. Những người nước ngoài duy nhất được phép ở Nhật Bản là một số ít thương nhân Trung Quốc và Hà Lan, những người bị giới hạn ở một hòn đảo trong vịnh Nagasaki.

Tuy nhiên, vào năm 1853, nền hòa bình này đã bị phá vỡ khi một phi đội tàu chiến chạy bằng hơi nước của Mỹ dưới hàng hóa Matthew Perry xuất hiện ở vịnh Edo (nay là vịnh Tokyo) và yêu cầu quyền tiếp nhiên liệu ở Nhật Bản.

Cũng giống như Trung Quốc, Nhật Bản phải cho phép người nước ngoài vào, ký các hiệp ước bất bình đẳng với họ và cho phép họ có quyền ngoại bang trên đất Nhật Bản. Cũng giống như Trung Quốc, sự phát triển này đã gây ra cảm giác chống ngoại bang và dân tộc trong nhân dân Nhật Bản và khiến chính phủ sụp đổ. Tuy nhiên, không giống như Trung Quốc, các nhà lãnh đạo của Nhật Bản đã nhân cơ hội này để cải cách triệt để đất nước của họ. Họ nhanh chóng biến nó từ một nạn nhân đế quốc thành một thế lực đế quốc hung hăng theo đúng nghĩa của nó.

Với sự sỉ nhục Chiến tranh thuốc phiện gần đây của Trung Quốc như một lời cảnh báo, người Nhật bắt đầu với một cuộc đại tu hoàn toàn của chính phủ và hệ thống xã hội của họ. Nghịch lý thay, ổ đĩa hiện đại hóa này tập trung quanh Hoàng đế Meiji, từ một gia đình đế quốc đã cai trị đất nước trong 2.500 năm. Tuy nhiên, trong nhiều thế kỷ, các hoàng đế là những kẻ đầu sỏ, trong khi các tướng quân nắm quyền lực thực sự.

Năm 1868, Mạc phủ Tokugawa bị bãi bỏ và hoàng đế nắm quyền cai trị trong cuộc Duy tân Minh Trị. Hiến pháp mới của Nhật Bản cũng đã loại bỏ các tầng lớp xã hội phong kiến, biến tất cả các samurai và daimyo thành thường dân, thành lập một quân đội hiện đại, yêu cầu giáo dục tiểu học cơ bản cho tất cả nam và nữ, và khuyến khích phát triển công nghiệp nặng. Chính phủ mới đã thuyết phục người dân Nhật Bản chấp nhận những thay đổi đột ngột và triệt để này bằng cách kêu gọi ý thức về chủ nghĩa dân tộc của họ; Nhật Bản từ chối cúi đầu trước người châu Âu, họ sẽ chứng minh rằng Nhật Bản là một cường quốc hiện đại, vĩ đại và Nhật Bản sẽ trở thành "Người anh lớn" của tất cả các dân tộc thuộc địa và bị hạ bệ ở châu Á.

Trong không gian của một thế hệ duy nhất, Nhật Bản trở thành một cường quốc công nghiệp với quân đội và hải quân hiện đại có kỷ luật. Nhật Bản mới này đã gây chấn động thế giới vào năm 1895 khi đánh bại Trung Quốc trong Chiến tranh Trung-Nhật đầu tiên. Tuy nhiên, đó không là gì so với sự hoảng loạn hoàn toàn nổ ra ở châu Âu khi Nhật Bản đánh bại Nga (một cường quốc châu Âu!) Trong Chiến tranh Nga-Nhật năm 1904-05. Đương nhiên, những chiến thắng David và Goliath tuyệt vời này đã thúc đẩy chủ nghĩa dân tộc hơn nữa, khiến một số người dân Nhật Bản tin rằng họ vốn đã vượt trội so với các quốc gia khác.

Trong khi chủ nghĩa dân tộc đã giúp thúc đẩy sự phát triển cực kỳ nhanh chóng của Nhật Bản thành một quốc gia công nghiệp hóa lớn và một cường quốc đế quốc và giúp nó chống lại các cường quốc phương Tây, thì chắc chắn nó cũng có một mặt tối. Đối với một số trí thức và lãnh đạo quân sự Nhật Bản, chủ nghĩa dân tộc phát triển thành chủ nghĩa phát xít, tương tự như những gì đang xảy ra ở các cường quốc châu Âu mới thống nhất của Đức và Ý. Chủ nghĩa dân tộc cực kỳ đáng ghét và diệt chủng này đã khiến Nhật Bản đi vào con đường xâm phạm quân sự, tội ác chiến tranh và thất bại cuối cùng trong Thế chiến II.