Bà la môn giáo

Bà la môn giáo

Bà la môn giáo, còn được gọi là Proto-Hinduism, là một tôn giáo sơ khai ở tiểu lục địa Ấn Độ dựa trên văn bản Vệ đà. Nó được coi là một hình thức ban đầu của Ấn Độ giáo. Chữ viết Vệ đà đề cập đến Veda, những bài thánh ca của người Aryan, nếu họ thực sự làm như vậy, đã xâm chiếm trong thiên niên kỷ thứ hai B.C. Nếu không, họ là những quý tộc thường trú. Trong đạo Bà la môn, các Bà-la-môn, bao gồm các linh mục, đã thực hiện các văn phòng thiêng liêng cần có trong Veda.

Caste cao nhất

Tôn giáo hiến tế phức tạp này xuất hiện vào năm 900 B.C. Sức mạnh và linh mục Brahman mạnh mẽ đã sống và chia sẻ với người Brahman bao gồm một đẳng cấp xã hội Ấn Độ, nơi chỉ những thành viên của đẳng cấp cao nhất mới có thể trở thành linh mục. Trong khi có những diễn viên khác, như Kshatriyas, Vaishyas và Shudras, thì các Bà-la-môn bao gồm các linh mục dạy và duy trì kiến ​​thức thiêng liêng về tôn giáo.

Một nghi thức lớn xảy ra với những người đàn ông Brahman địa phương, là một phần của đẳng cấp xã hội này, bao gồm các bài tụng kinh, cầu nguyện và thánh ca. Nghi thức này xảy ra ở Kerala ở Nam Ấn Độ, nơi ngôn ngữ không được biết đến, với những từ và câu bị hiểu nhầm bởi chính Brahmans. Mặc dù vậy, nghi lễ đã là một phần của văn hóa nam trong các thế hệ trong hơn 10.000 năm.

Tín ngưỡng và Ấn Độ giáo

Niềm tin vào một Thiên Chúa thực sự, Bà la môn, là cốt lõi của tôn giáo Ấn giáo. Tinh thần tối cao được tôn vinh thông qua biểu tượng của Om. Thực hành trung tâm của Bà la môn giáo là sự hy sinh trong khi Moksha, sự giải thoát, hân hoan và thống nhất với Thần, là nhiệm vụ chính. Trong khi thuật ngữ thay đổi theo triết gia tôn giáo, thì Bà la môn giáo được coi là tiền thân của Ấn Độ giáo. Nó được coi là điều tương tự do người Ấn giáo lấy tên của họ từ sông Indus nơi người Aryan thực hiện Vedas.

Tâm linh siêu hình

Siêu hình học là một khái niệm trung tâm của hệ thống niềm tin Bà la môn giáo. Ý tưởng là

"Cái tồn tại trước khi tạo ra vũ trụ, tạo thành tất cả sự tồn tại sau đó, và vũ trụ sẽ hòa tan vào đó, tiếp theo là các chu kỳ hủy diệt-bảo trì-sáng tạo vô tận tương tự"

theo Ngài Monier Monier-Williams trongChủ nghĩa Brāhman và Ấn Độ giáo. Loại tâm linh này tìm cách hiểu những gì ở trên hoặc vượt qua môi trường vật chất chúng ta đang sống. Nó khám phá cuộc sống trên trái đất và tinh thần và thu nhận kiến ​​thức về tính cách con người, cách thức hoạt động và tương tác với con người.

Tái sinh

Các Bà la môn tin vào tái sinh và Karma, theo các văn bản ban đầu từ Vedas. Trong đạo Bà la môn và Ấn Độ giáo, một linh hồn tái sinh trên trái đất nhiều lần và cuối cùng biến thành một linh hồn hoàn hảo, đoàn tụ với Nguồn. Sự tái sinh có thể xảy ra thông qua một số cơ thể, hình thức, sinh và tử trước khi trở nên hoàn hảo.

Nguồn

"Từ" Bà la môn giáo "đến" Ấn giáo ": Đàm phán huyền thoại về truyền thống vĩ đại," của Vijay Nath. Nhà khoa học xã hội, Tập 29, Số 3/4 (Tháng 3 - Tháng 4 năm 2001), trang 19-50.